Темир-хан-Шура – Буйнакск. В дыму столетий.
Дорогие читатели, мы продолжаем публиковать интересные сведения о нашем городе. Признаюсь, многое из того, чем мы с вами сегодня делимся, стало новостью и для нас. К сожалению, какие-то факты о нашем любимом Буйнакске уже утеряны, но то, что сохранили историки, архивисты, музейные работники, все это в течение года мы будем публиковать. Из этих источников становится ясно, что многонациональность и многоконфессиональность, которыми мы по праву гордимся, зарождалась тогда, на заре становления города, и сохранилась по сей день. А, значит, чтобы сохранить наследие, мы должны, в первую очередь, это знать и помнить.
Приводим данные исследований ученых института истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН.
В 1866 г. Темир-Хан-Шура была возведена в степень города, однако колорит бывшего военного укрепления сохранился на долгие десятилетия. Центром светской жизни в Темир-Хан-Шуре в 50–60-е годы XIX в. стала резиденция командира Дагестанского конно-иррегулярного полка князя И.Р. Багратиона, где устраивались вечера и ставились любительские спектакли. Интеллигентное общество, по признанию А.П. Зиссермана, составляли члены штаба командующего войсками, офицеры Апшеронского полка, несколько инженеров и артиллеристов и значительный медицинский персонал. Массу же –люди Апшеронского полка и других команд, женатые и остальные солдаты.
Молодой город Темир-Хан-Шура динамично развивался, увеличивалось его население. Если в 1886 г. в городе проживало 2579 человек постоянного населения, то к 1913 г. количество горожан достигло 20 836 человек, т.е. увеличилось более чем в 9 раз. Для сравнения –население Дербента за этот период выросло только в 3 раза. Это объясняется тем, что молодые города Темир-Хан-Шура и Петровск имели налоговые льготы и были привлекательны для переселенцев из других регионов России. Население этих городов росло не столько в результате естественного прироста, сколько за счет людей, прибывших из губерний европейской части России, Кавказа, Привислинских губерний. Если ко времени обретения Темир-Хан-Шурой статуса города его жителями были в основном русские, то позже сюда стали поселяться армяне, евреи, персидско-подданные. К концу XIX в. здесь стали обосновываться дагестанцы, в основном, кумыки из близлежащих селений. По мнению М.-Р.А. Ибрагимова, города в дореволюционном Дагестане вырастали как иноэтнические вкрапления на территории расселения дагестанских народов .Об этническом составе населения Темир-Хан-Шуры в 60-е годы XIX в. Е.И. Козубский дал следующие сведения: русских –3 536 человек, вместе с войсками, персов –432, поляков –362, евреев –406, армян –353, грузин –194, немцев –37.
Мусульман: закавказских –134, Дагестанской области –123, турецких –
12 человек .
Как видно из приведенных Е.И. Козубским данных, русские составляли 63% населения Темир-Хан-Шуры. Относительно большое количество поляков в городе Булач Гаджиев объясняет тем, что «во время Кавказской войны через Темир-Хан-Шуру прошло много сосланных солдат-поляков. В Темир-Хан-Шуре проживало много польских семей». Закавказские мусульмане, указанные у Е.И. Козубского, по всей видимости, были азербайджанцами, или, как их называли в документах, закавказскими татарами. В молодых городах Дагестанской области –в Темир-Хан-Шуре и Петровске социальная структура, в отличие от Дербента, была еще не развитой, находилась в стадии формирования. Основное население этих городов составляли русские военные. Затем появилось купечество, мещане и другие сословия. Уже к концу XIX –началу XX в. в городах Дагестана, в том числе в Темир-Хан-Шуре, имелись все сословия царской России: дворяне, потомственные и личные, высшее мусульманское сословие –ханы, князья, беки, чанки и духовенство: православное, армяно-григорианское, мусульманское, еврейское. Городские сословия были представлены потомственными и личными почетными гражданами, купцами и мещанами. Сельское сословие в Темир-Хан-Шуре составляли государственные крестьяне. Определенное место в социальной структуре города составляли иностранные подданные.
